Palabras Malhabidas

Revisando el Plan Nacional de Desarrollo, política que desde un modelo de Estado Comunitario planifica los retos que según el Gobierno deben realizarse para la construcción de un futuro nacional democrático y plural, me encontré con la siguiente ironía que esta vez sólo quiero dejar en el aire. Para fines explicativos, es importante decir que el modelo de Estado Comunitario se garantiza por medio de la Seguridad Democrática y se realiza a través de tres ejes: 1) la promoción del crecimiento económico, 2) la defensa del medio ambiente y el desarrollo sostenible y, 3) la garantía absoluta de cohesión social y equidad.  El Estado Comunitario transita eficiente y aprobado democráticamente entre el Estado neoliberal y el Estado regulador, sostiene el Plan que "un Estado sostenible, tanto por eficiencia en su gestión como por aprobación popular, es una síntesis que se distancia por igual de un burocratismo anacrónico y del dogma del desmantelamiento de lo estatal". Todo esto promov

Dicen los aventureros que escribir es viajar, otros nostálgicos aseguran que es recordar, los sabios proclaman la escritura como la construcción del conocimiento libertario y yo, presa de este mal inútil en el neoindustrialismo socialdemócrata y globalizado, puedo sólo comprender la escritura como la posesión de aquel soldado francés que cínico y bufón le sonríe al cadáver inerte del español ejecutado por ordenes de Napoleón. Qué puedo decir si he nadado en ríos de mercurio con el primer, divino y augusto emperador de Chin, si esculpí aves, bailarinas y los rostros de espíritus guerreros que siguen después de muertos protegiéndolo en el más allá. Qué puedo ofrecerles escribiendo si aún me derrumbo con el primitivismo popero de los garabatos de Basquiat, si Saturno en pesadillas me devora como a su niño y no puedo evitar cuestionarme luego el susurro masoquista y pedófilo que la errática escena suscita en mi todavía atemporal mentecita, depravada y psicoanalítica. Ahora viajo en la máqu

Para evitarme rectificaciones filosóficas al comentario que intento componer, hago obvia la referencia a Nietzsche frente a su no tan filológico ensayo “Bueno y malo, bueno y malvado” afirmando la proposición latina: Homo sum, humani nihil a me alienum puto – soy humano, nada humano me es ajeno-. Con sorpresa soy espectador de las numerosas y “bien pensadas” opiniones de los periodistas en distintos medios de comunicación sobre la moralidad y sus consecuencias políticas de los testimonios de las personas liberadas del flagelo infernal del secuestro. Se han atrevido a sugerir incluso que los deseos de soluciones pacíficas a la práctica del secuestro son condenables en la medida que devuelven ciertos “discursos subversivos” a la esfera del debate político, y por lo tanto, podría inferirse que otorgarían humanidad a la infinita y diabólica maldad de las guerrillas. Los liberados, para no ser tildados de terroristas o publicistas del terrorismo como Uribe tildó a los periodistas Hollman Mo